Дом семьи Корнейчук долго искать не пришлось. Он, как и множество других построек жителей улицы Молодёжной, что находится в Красниково, прячется за развесистыми, диковинными для наших мест деревьями.
Вхожу во двор и слышу лай нескольких собак. В вольере находятся любимцы семьи — животные породы хаски. Интересно, кто из членов семьи ими занимается? Стучу в дверь. На пороге появляется парень лет 14-15-ти. Очень похожий на одного из знакомых участников СВО.
— Как тебя зовут? Родители дома?
— Нет. Бабушка и дедушка на работе. Папа на фронте. Мама с Николь в Орле. А зовут меня Олегом. Бабушка с дедушкой работают в Коптево. Езжайте туда, я чуть позже подъеду.
— Конечно, Олег, приезжай.
Причины отъезда из Казахстана
Моё появление стало неожиданностью для Любови Васильевны и Анатолия Владимировича Корнейчуков. Любовь Васильевна была явно смущена, и инициативу взял в свои руки её муж.
— Фамилия ваша явно не здешняя — это наталкивает на мысль о том, что ваша семья когда- то в наши края прибыла.
— Да, фамилия наша украинская, а прибыли сюда из Средней Азии. Привели нас сюда события начала 90-х годов прошлого века, начавшиеся с развала СССР. Мы жили в Актюбинской области, тогда ещё Казахской ССР. Начались гонения на русскоязычных граждан. Вначале 1990-х на смену хорошо образованной интеллигенции, квалифицированным рабочим кадрам пришли понаехавшие из окрестных деревень «мамбеты» — это некоторый аналог галичанских «рагулей», заражённые вирусом какой-то национальной исключительности криминальные люмпены. Именно они стали главным двигателем погромов и творимых на улицах городов бесчинств. Угроза быть ликвидированными и нам, и детям стала реальной, и мы приняли решение уехать в Россию. А ведь в Казахстане жило много людей других национальностей, кроме русских. Немцев, выселенных во времена Великой Отечественной войны, из Поволжской автономной республики, чеченцев и многих других народностей. Самые немногочисленные этносы остались сейчас в Казахстане.
В Красниково семье предоставили благоустроенное жильё, работу. Анатолий Владимировича трудился трактористом — машинистом, Любовь Васильевна — директором и художественным руководителем Красниковского дома культуры. Взрослели дети. А их у Корнейчуков трое. Олег, Вадим и Настя. Внуков тоже пока трое: Никита, Олег, Николь. Внуки — особенная гордость для Корнейчуков старших. Никита — парень, подающий большие надежды в спорте, Олег — юноша настойчивый, хорошо учится. Вполне возможно, пойдёт по стопам отца. Николь ещё совсем маленькая, но бесконечно любит бабушку и дедушку, а ещё больше — папу. Без него даже в деревню из города ехать не желает.
Поездка в Актюбе
В прошлом году довелось побывать Анатолию Владимировичу на малой родине в Актюбинской области.
— За тридцать лет вашего отсутствия что изменилось в Актюбе?
— Многое. Целинные посёлки, которые были построены в 50-60-е годы, продолжают развиваться. Строятся дома, больницы, дороги, работают школы, практически везде есть газ.Люди живут очень неплохо.
— И всё же, какими судьбами была заброшена ваша семья в столь дальние края?
— Мы жили в Ташкенте, но, когда началось освоение целинных земель, папа наш Владимир Антонович не остался в стороне, и в 1955 году прибыл на целину, да так там и прижился, несколько позже забрал и нас к себе. Он был фронтовиком и от трудностей никогда не бегал. Многие с целины уезжали, а очень много людей оставалось там жить. Там они с нашей мамой познакомились.
— У Вас хорошая семья, замечательные дети и внуки, скажите, как пройти по жизни такой длинный путь, который прошли Вы с Любовью Васильевной, какие скрепы хранят вашу семью от всяческих неурядиц и невзгод?
— Любовь, уважение друг к другу, дети. Ведь семья — это не только счастье, но и великий труд: надо быть терпимее друг к другу, уметь прощать, не придавать значения мелочам, вовремя приходить друг другу на помощь...
